Que sont les Kleshas, ​​ses éléments clés et comment supprimer les Kleshas

La vie humaine est pleine d’expériences. Certains sont agréables tandis que peu d’autres sont difficiles et pleins de souffrance. Cette souffrance est notre idée originale, créée et nourrie par nous, comme l’envisageait l’ancienne philosophie du Vedanta. Kleshas sont les afflictions psychologiques innées qui colorent et obscurcissent nos pensées, nos intentions, nos perceptions ainsi que nos sentiments.

Il nous oblige à réagir instantanément face à divers événements de la vie. Les souffrances sont un état d’esprit. Vous êtes pris dans votre douleur et vous l’identifiez comme une partie de vous-même.

Toute douleur est naturelle et se produira dans le cadre de votre existence, mais la souffrance est instinctive et un choix, car c’est l’interprétation et la réaction à cette douleur.

Que sont les Kleshas ?


Dans les anciennes écritures sanskrites, les Kleshas sont considérés comme un «poison». C’est un état d’esprit qui obscurcit la clarté des pensées et de la compréhension et inflige un stress psychologique.

En prenant conscience de Kleshas, ​​vous pouvez vous libérer des liens du monde et vous diriger vers l’illumination spirituelle. Ceux-ci sont considérés comme des blocages mentaux sur le chemin d’une vie juste. Les kleshas sont des afflictions mentales avec lesquelles vous êtes né sur terre. Il vous dérange quotidiennement de plusieurs façons. Ces afflictions mentales ont été identifiées pour la première fois par Sage Patanjali dans son livre de sagesse intitulé « Yoga Sutras ».

12 éléments clés de Kleshas


Les éléments clés de Kleshas sont

  1. Les kleshas sont des états mentaux ou des énergies négatives qui sont toxiques et vous empêchent de profiter pleinement de la vie.
  2. Ce sont des obstacles enchevêtrés dans votre ego et vous empêchent d’obtenir la liberté mentale.
  3. Cela vous empêche d’avoir des pensées claires et cela colore vos réponses émotionnelles.
  4. Elle déforme votre perception et affecte la façon dont vous pensez, ressentez et agissez dans des situations particulières.
  5. Les kleshas sont comme des barrières qui donnent lieu à des actions et à leurs conséquences.
  6. Vous êtes empêtré dans des relations karmiques qui vous empêchent de connaître votre vraie nature.
  7. Vous êtes entrelacés dans la souffrance qui vous empêche d’obtenir l’éveil spirituel et le salut.
  8. Les kleshas sont des états émotionnels négatifs de peur, de jalousie, de convoitise, de regret, de désirs malsains, de colère et de haine. On les appelle des poisons mentaux.
  9. Ce sont des racines de souffrance auto-infligées qui mystifient votre conscience du vrai «moi» et du monde qui vous entoure.
  10. Vous faites des actions malsaines qui sont injustifiées.
  11. Cela bloque votre prise de conscience des personnes et des situations qui vous entourent.
  12. La quête de la sagesse passe au second plan.
Comprendre les 5 Kleshas
Comprendre les 5 Kleshas

Quels sont les 5 Kleshas ?


Les Patanjali Yoga Sutras font référence à 5 Kleshas principaux qui couvrent votre vraie nature de bonté et de vérité.

  • Avidya – Ignorance ou manque de connaissances spirituelles.
  • Asmita – Égoïsme, préoccupé par « je » et « moi ».
  • Raga – Attachement au plaisir et aux tentations mondaines.
  • Dvesa – Aversion ou évitement de la douleur ou des choses que vous n’aimez pas.
  • Abhinivesa – Peur de la mort et accroche à la vie.

Kleshas #1. Avidya

Le mot sanskrit « Avidya » signifie ignorance, manque de compréhension. Cela signifie également des idées fausses que vous avez sur votre «vraie nature» et la bonté essentielle du monde qui vous entoure.

Lorsque vous êtes ignorant, vous n’avez pas d’informations adéquates sur « ce que vous êtes » ? « Qui tu es »? Et « Comment vas-tu » ? Cette compréhension peu claire de vous est la cause profonde de toutes les douleurs et souffrances émotionnelles.

Vous commencez à regarder le monde extérieur à partir d’une lentille étroite, pleine d’émotions négatives. Vous ne voyez pas le monde réel tel qu’il est. Cependant, vous voyez ce que vous souhaitez voir. Il y a une distorsion complète de votre perception. Avidya conduit à «l’aversion de l’attachement» des aspirations mondaines.

Éléments d’Avidya

  • Votre perception du monde est basée sur vos expériences passées, vos pensées peu claires, vos fausses croyances, votre état d’esprit négatif et vos émotions incontrôlées.
  • Vous réagissez automatiquement aux événements et ne répondez pas de manière réfléchie.
  • Les pensées manquent de transparence et de clarté.
  • Vous avez créé un monde virtuel de réalité qui est différent de ce qu’il est.
  • Avidya vous fait croire que vos pensées sont vraies, vos perceptions sont réelles.
  • Les fausses pensées et les schémas émotionnels irréels vous piègent dans la peur, le chagrin, le chagrin, la culpabilité, la haine et la colère.
  • Il y a séparation de l’amour vrai et pur. Vos croyances et vos pensées manquent de connaissance du réel.
  • Vos liens avec le monde matérialiste vous rendent inconscient de votre beauté intérieure et de votre nature désintéressée.

Kleshas #2. Asmita

Le deuxième Kleshas vous fait souffrir car il brouille votre véritable identité avec des dizaines de fausses croyances. En sanskrit, le terme « Asmi » signifie « je suis », donc il signifie se concentrer sur « soi ». Vous êtes submergé par des problèmes personnels et c’est la cause de votre souffrance émotionnelle. Cette klesha rétrécit votre conscience et vous devenez égoïste et égocentrique.

Éléments d’Asmita

  • Un sentiment de dissociation se produit entre le « je » et le monde réel.
  • Cela empêche votre véritable bonté de se développer et de s’épanouir.
  • Le monde matériel vous attire et vous vous sentez triste lorsque les choses agréables s’éloignent de votre vie.
  • Votre objectif principal est de satisfaire votre ego, ce qui signifie que vous vous occupez à satisfaire vos besoins émotionnels et vos désirs physiques. Vous ne vous souciez jamais de comprendre ce que les autres humains attendent de vous.
  • Cette attitude égoïste provoque une douleur et une souffrance émotionnelles qui vont au-delà du processus de guérison émotionnelle.
  • Les fausses projections telles que (je suis le meilleur), (je suis mauvais) sont des étiquettes que vous donnez, conduisant à une mauvaise image de soi.
  • Asmita peut apporter des pensées déformées et de fausses perceptions.
  • Vous vous identifiez trop avec « je », « moi » et « mien ».

Kleshas #3. Râga

Le troisième klesha fait référence à votre attachement aux choses qui apportent satisfaction et plaisir dans votre vie. Quand vous ne pouvez pas obtenir ce que vous désirez, vous souffrez. Vos envies d’en faire plus vous empêchent de profiter d’une vie paisible.

Cela conduit à un cycle sans fin de plaisir et de douleur. Lorsque vous réalisez vos désirs, vous vous sentez heureux et satisfait. Quand vous ne le faites pas, vous ressentez de la douleur. Mais vous ne vous arrêtez pas. Il y a un effort continu pour obtenir des choses plus agréables.

Éléments de Raga

  • Les attachements Raga vous font vous sentir attiré par les plaisirs mondains, qui sont impermanents. Il ne peut pas vous donner un bonheur durable.
  • C’est le danger d’aimer et de vouloir trop quelque chose.
  • Vous souhaitez que de bonnes choses vous arrivent, comme toujours car cela vous rend heureux et satisfait.
  • Cette klesha vous fait dépendre d’une source extérieure de bonheur, sans laquelle vous vous sentez seul, déprimé, inadéquat et sans valeur.
  • Vous comptez sur Raga car vous ne souhaitez pas vous sentir malheureux. Le fait de ne pas éprouver de chagrin vous rend attaché aux gens, aux attentes et aux habitudes.
  • Vous vous accrochez à des choses illusoires. Il y a une peur constante de le perdre.

Kleshas #4. Dvesha

Cette klesha est l’opposé de « Raga ». C’est l’aversion pour les désirs mondains que vous avez développé à partir de « Raga ». Ici, vos désirs deviennent des addictions malsaines.

Si vos désirs ne sont pas satisfaits, vous ressentez la douleur que vous ne voulez pas ; en tant que tel, vous essayez de l’éviter. Dvesha n’aime pas ou évite les choses, les personnes et les situations qui sont douloureuses et menacent votre existence.

Éléments de Dvesha

  • Vous êtes lié dans cette klesha parce que vous ne souhaitez jamais sortir de votre zone de confort.
  • Chaque fois que vous sentez que votre sentiment de sécurité est en jeu et que vous vivez des expériences douloureuses, vous commencez à éviter les situations.
  • Vous vous sentez menacé par vos imperfections, votre chagrin, votre culpabilité, votre colère, votre vision négative de la vie et essayez ainsi de les éviter.
  • Cela cause beaucoup de stress et de douleur émotionnelle, car vous ne savez pas comment gérer les problèmes troublants avec patience.
  • Dvesha évite les gens et les choses que vous n’aimez pas. Tout ce qui constitue une menace pour votre sentiment de sécurité est repoussé autant que possible.
  • C’est la cause profonde de votre négativité, de votre anxiété et de votre colère.

Kleshas #5. Abhinivesa

La dernière klesha symbolise votre peur de la mort et votre volonté de vivre. Vous vous accrochez à la vie avec un fort désir d’être avec les gens et les choses qui vous entourent. Vous percevez la mort comme inconnue et effrayante. Tout le monde a cette klesha parce qu’elle détermine la vérité ultime de l’existence humaine.

Éléments d’Abhinivesa

  • Vous ne réalisez pas la vérité que la vie est impermanente et que la mort est la vérité ultime.
  • Il y a un fort désir de s’accrocher aux désirs mondains car vous pensez qu’ils sont « à vous » pour toujours.
  • Cette Klesha vous fait réaliser que tout est impermanent dans ce monde. Rien ne vous appartient. Même votre corps physique contenant vos esprits vous quittera après la mort.
  • Vos proches vous quitteront un jour après avoir fixé leur but dans la vie.
  • Vous ne voulez pas mourir et abandonner tout changement dans votre statut de vie actuel.

Effets négatifs de Kleshas


Que se passera-t-il si vous êtes piégé dans vos Kleshas ? La réponse évidente est que vous souffrez. Voyons comment ?

  1. Les kleshas sont des afflictions mentales qui obscurcissent vos pensées. Vous obtenez une image floue et peu claire des gens et des choses qui vous entourent.
  2. Vous ressentez des émotions négatives comme la culpabilité, le chagrin, la colère, les déceptions, la luxure et les envies.
  3. Il ne peut jamais vous donner la paix mentale et l’éveil spirituel.
  4. Vous vous sentez toujours en manque et insatisfait de l’intérieur.
  5. Les Kleshas tuent votre conscience et vos pouvoirs d’introspection. Vous devenez inconscient de votre vraie nature qui est incarnée par l’amour, le bonheur et la satisfaction de l’âme.
  6. Vous souffrez de plusieurs complications mentales qui déséquilibrent votre capacité à résoudre les problèmes de la vie.
  7. Les cinq Kleshas sont la source de votre cycle karmique.
  8. Les objectifs de la vie tels que la paix de l’esprit, l’amour et la compassion sont déformés.
  9. Il n’y a pas de libération des ténèbres de l’ignorance à la lumière de la connaissance.
  10. Cela vous empêche de voir et d’accepter la vérité ultime que notre vie est impermanente.
  11. Les Kleshas sont imprimés sur votre « Chitta ». Cela signifie l’étoffe de l’esprit. Même après la mort, il reste dans votre voyage d’âme, comme une graine jusqu’à ce que vous passiez à votre prochain cycle d’incarnation sur cette planète.
  12. Les kleshas sont un trait maléfique qui devient un obstacle à une vie utile.

La vidéo mentionnée ci-dessous vous parle des cinq kleshas et de son impact négatif sur votre bien-être général.

Comment défaire vos Kleshas ?


L’ancienne sagesse de la formation des professeurs de yoga souligne que le « Kriya Yoga » est le meilleur moyen d’annuler l’impact des Kleshas dans nos vies. Voyons comment cette pratique de yoga est pertinente dans les temps modernes.

Sage Patanjali, un grand professeur de yoga, se réfère au « Kriya Yoga » comme une action qui libère votre âme des toxines et des impuretés physiques et mentales. Il aide à expérimenter des pensées calmes et pures qui nourrissent votre esprit.

C’est un ancien exercice de méditation plein d’énergie et de contrôle de la respiration ou pranayama. Cette technique supprime vos pensées troubles et vos fausses perceptions. Le but du yoga est de supprimer vos états émotionnels négatifs et de clarifier vos pensées, vos sentiments et vos actions.

Les 3 composantes du Kriya Yoga sont-

1. Tapas

Cela signifie la pratique intense du yoga qui vous aide à évaluer vos capacités physiques et vos capacités intellectuelles. Vous pouvez supprimer votre ignorance klesha par les tapas suivantes. Tapas signifie «chaleur» qui apporte l’autodiscipline et la conscience de soi.

Vous devenez conscient de vos pensées claires, de vos perceptions transparentes et de vos émotions contrôlées. Vous pouvez supprimer vos afflictions émotionnelles et vous remplir de solitude intérieure et de paix.

2. Svadhyaya

Cette pratique vous connecte à votre moi supérieur. Un « moi » qui est libre d’états émotionnels négatifs. Par cette pratique de yoga, vous pouvez supprimer les Kleshas « Asmita » et « Dvesha ». Il neutralise les relations de cause à effet, enracinées dans l’ignorance.

Vous mettez l’accent sur un mantra spirituel « Om » et devez pratiquer la respiration profonde. La devise de ceci est – si vous connaissez la cause de la souffrance, vous pouvez facilement la résoudre.

3. Ishwara Pranidhana

Vous apprenez à vous consacrer et à vous abandonner au chemin ultime de la vérité et de la spiritualité. C’est un chemin de dévotion qui mène à l’illumination. Vous devenez conscient de votre « vrai moi » en supprimant l’ignorance, les désirs, les attractions et les répulsions.

Réflexions finales

La discussion montre clairement que les Kleshas sont des obstacles ou des barrières sur le chemin de la sagesse, du bonheur et d’une vie épanouie. Nous pouvons considérer le yoga comme le processus de guérison ultime qui peut éliminer les poisons de notre esprit. C’est un chemin de réalisation de soi et d’autodiscipline qui vise à transformer notre façon de penser, de ressentir et d’agir.

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Chandrani Mukherjee

Psychologue titulaire d’une maîtrise en psychologie, ancien psychologue scolaire et enseignant de profession, Chandrani aime vivre sa vie simplement et avec bonheur. C’est une lectrice avide et une fine observatrice. L’écriture a toujours été une passion pour elle, depuis ses années d’école. Cela aide à se déstresser et la maintient mentalement agile. Poursuivre une carrière dans l’écriture était un hasard lorsqu’elle a commencé à écrire ses pensées et ses expériences pour quelques sites Web sur la garde d’enfants et la parentalité. Son créneau adorable comprend la santé mentale, la parentalité, la garde d’enfants et l’amélioration de soi. Elle est ici pour partager ses réflexions et ses expériences et enrichir la vie de quelques-uns, voire de beaucoup.

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