9 stratégies pour arrêter de chasser le bonheur et commencer à créer le bonheur

«Je veux être heureux.»

Demandez à quelqu’un ce qu’il veut, et c’est la réponse quatre-vingt-dix-neuf fois sur cent.

C’était l’une de mes réponses, avec la liberté.

C’est une réponse à consonance solide qui est difficile à discuter; Qui ne veut pas être heureux?

Un seul problème, ce n’est pas une réponse solide; C’est vague et vide.

Nous devons comprendre que le bonheur vient en différentes saveurs pour répondre de manière significative à la question.

Comprendre comment créer l’harmonie entre les deux formes de bonheur ci-dessous est essentiel pour vivre une vie riche et significative.

Les deux saveurs de bonheur que nous devons comprendre sont:

Bonheur hédonique et bonheur eudaimonique.

Le bonheur hédonique est réalisé grâce à des expériences de plaisir et de plaisir.

Cela fait référence au genre de plaisir ou de bonheur que nous tirons de faire ce que nous aimons ou d’éviter de faire ce que nous n’aimons pas.

Deux exemples courants de plaisir hédonique sont le sexe et la nourriture.

Le bonheur eudaimonique est réalisé grâce à des expériences de sens et de but.

Les exemples sont:

  • Temps avec la famille.
  • Vivre de la crainte et de l’émerveillement.
  • Avoir une mission et prendre des mesures cohérentes.
  • Être de service.
  • Servir quelque chose de plus important que vous-même.

Les deux sont méchamment importants pour la qualité de nos vies.

Cependant, la plupart d’entre nous ont tendance à s’appuyer trop sur le bonheur hédonique.

Pourquoi?

Parce que c’est plus facile et ce que nous avons été conditionnés.

Lorsque nous nous penchons trop sur le bonheur hédonique, nous recherchons constamment le coup suivant et la ruée subséquente; Notre bien-être général est abdiqué aux externes.

Le bonheur hédonique est de courte durée, et quand c’est la seule forme de bonheur que nous poursuivons, nous devenons des chasseurs.

Nous chassons de l’argent, du statut et des sommets de la dopamine des réseaux sociaux, du porno ou de la binging lors des spectacles.

Il n’y a rien de mal à l’une de ces activités.

Il y a cependant quelque chose qui ne va pas avec eux si nous avons l’impression que nos vies manquent de sens et de but.

Parce que lorsque nous avons l’impression que nos vies manquent de sens et de but, nous nous sentons vides à l’intérieur, même si nous avons un succès financier et matérialiste.

C’est comme un trou de la taille d’un succès dans nos vies, et la poursuite implacable du bonheur hédonique n’élargira le trou.

« Le bonheur dépend de nous-mêmes. » – Aristote

Le bonheur hédonique, c’est comme jeter du sable dans un tamis si nous nous sentons vides et que nos vies manquent de sens et de but.

C’est pourquoi il est si important de comprendre les formes de bonheur et l’importance de l’harmonie.

Le bonheur eudaimonique est plus difficile; Cela nécessite une conscience, une intention et se libérer d’une vie définie pour le pilote automatique.

Il faut que nous stimulons la poursuite de la recherche de plaisir à court terme.

Le bonheur Eudaimonic est un long jeu; Cela nécessite une réflexion à long terme.

Ce qui est cool à propos du bonheur eudaimonique, c’est qu’il est collant.

Signification Une fois l’expérience terminée, le sentiment de sens, de but et d’épanouissement reste.

Il ondule dans tous les domaines de la vie et rend la vie plus riche et plus profonde; Il crée une histoire de vie extraordinaire et c’est ce qui crée un héritage.

Le bonheur eudaimonique laisse une marque sur l’âme.

Le bonheur eudaimonique n’est pas poursuivi; il est créé.

Nous créons une vie qui vaut la peine d’être vécue en déplaçant le paradigme et en introduisant plus d’actions qui produisent le bonheur eudaimonique.

Alors, comment nous dirigeons-nous vers le bien-être eudaimonique?

Voici 9 stratégies simples pour faire exactement cela.

  1. Rechercher des états de flux.
  2. Valoriser votre santé physique et mentale.
  3. Appréciez et cultivez vos connexions profondes.
  4. Connaissez vos valeurs et aspirez à vivre une vie axée sur la valeur.
  5. Réfléchissez aux vertus classiques qui vous parlent et les mettent en action.
  6. Visez l’harmonie, ne bannissez pas complètement le plaisir hédonique de votre vie.
  7. Soyez clair sur vos objectifs à long terme et visez à prendre des mesures quotidiennes vers eux.
  8. Découvrez la beauté, la crainte et l’émerveillement dans la nature, les musées ou les activités nouvelles.
  9. Aspirez à faire le bien, à servir quelque chose de plus grand que vous. Bonus: Se sentir bien suivra.

L’objectif n’est pas d’éliminer les activités hédoniques; C’est irréaliste et malsain.

Il y a deux objectifs principaux:

  1. Identifiez les activités hédoniques qui vous aspirent l’énergie, qui ne servent pas votre vision à long terme pour votre vie, et que lorsque vous en avez fini avec eux, vous souhaitez que vous ayez votre temps.
  2. Remplacez ces activités par des activités Eudaimonic afin que vous puissiez remplir le trou de la taille du succès dans votre vie par mission, signification, objectif et épanouissement.

Un super endroit pour commencer le voyage est de demander,

«À quand remonte la dernière fois que vous vous êtes senti complètement en vie?»

Nous devons nous asseoir avec cette question dans une réflexion silencieuse.

Que faisiez-vous exactement?

Où étiez-vous? Avec qui étiez-vous? Engagez tous les sens, la vue, le son, le toucher et l’odeur.

Lorsque nous vivons ce moment dans des détails extrêmement riches dans nos esprits, nous pouvons l’analyser précisément.

Qu’est-ce qui était significatif à ce moment-là?

Que pouvez-vous apprendre de cette expérience?

Quels ingrédients de base pour florissante peuvent être extraits de cette scène?

Lorsque nous explorons cette question de manière significative, nous nous reconnectons avec nous-mêmes et ouvrons une nouvelle façon de penser.

Celui qui nous permet de cultiver l’harmonie dans notre bonheur en lâchant la poursuite et en créant plutôt notre bonheur.

Transformer notre rôle de Chaser en créateur rend notre vie à nouveau significative.

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